2 Maccabées 12

La Nouvelle Bible du Consensus est une version contemporaine générée par l’IA, élaborée à partir de sept traductions du domaine public et du consensus de 20 traditions. Voir tout le travail derrière ce chapitre.

¹Lorsque ces accords furent conclus, Lysias repartit auprès du roi, et les Juifs se consacrèrent à leurs travaux agricoles. ²Mais certains commandants locaux, Timothée et Apollonius fils de Gennaeus, ainsi que Hiéronyme et Démophon, et en plus d'eux Nicanor, le gouverneur de Chypre, ne leur permettaient pas de vivre dans la paix et la tranquillité. ³Les habitants de Joppé commirent ce genre d'acte infâme : ils invitèrent les Juifs qui vivaient parmi eux à monter à bord d'embarcations qu'ils avaient fournies, avec leurs femmes et leurs enfants, comme s'ils n'avaient aucune malveillance envers eux. ⁴Comme cela avait été approuvé par un décret public de la ville, ils acceptèrent, ne soupçonnant rien parce qu'ils voulaient la paix. Mais lorsqu'on les eut emmenés au large, ils n'en noyèrent pas moins de deux cents. ⁵Quand Judas apprit cette cruauté commise envers ses compatriotes, il donna des ordres aux hommes qui étaient avec lui et, faisant appel à Dieu, le juste juge, ⁶il attaqua de nuit les meurtriers de ses frères, mit le feu au port, brûla les bateaux et passa au fil de l'épée ceux qui s'y étaient réfugiés. ⁷Comme la ville était fermée hermétiquement, il partit, avec l'intention de revenir et d'extirper toute la communauté des gens de Joppé. ⁸Mais apprenant que les gens de Jamnia projetaient eux aussi d'agir de même envers les Juifs qui vivaient parmi eux, ⁹il attaqua les Jamnites de nuit et mit le feu au port et à la flotte, si bien que la lueur de l'incendie fut aperçue à Jérusalem, à deux cent quarante stades de là. ¹⁰Alors qu'ils s'étaient éloignés de neuf stades de là, marchant contre Timothée, cinq mille fantassins arabes et cinq cents cavaliers l'attaquèrent. ¹¹Après un combat acharné, Judas et ses hommes, avec l'aide de Dieu, remportèrent la victoire ; et les nomades vaincus supplièrent Judas de leur accorder des garanties, promettant de lui donner du bétail et de l'aider d'autres manières. ¹²Judas, comprenant qu'ils pourraient en effet être utiles à bien des égards, accepta de faire la paix avec eux ; et après que des garanties eurent été données, ils partirent vers leurs tentes. ¹³Il fit également le siège d'une certaine ville fortifiée, entourée de remparts de terre et de murailles, et habitée par une multitude mélangée de païens ; son nom était Caspin. ¹⁴Ceux qui étaient à l'intérieur, confiants dans la solidité de leurs murs et dans leurs réserves de provisions, se montrèrent très arrogants envers Judas, l'insultant et même blasphémant, prononçant des paroles qu'il n'est pas permis de dire. ¹⁵Mais le Maccabée, faisant appel au grand Souverain du monde, qui sans béliers ni engins de siège avait renversé les murailles de Jéricho à l'époque de Josué, donna un assaut violent contre la muraille. ¹⁶S'emparant de la ville par la volonté de Dieu, il causa un massacre indicible, à tel point qu'un lac voisin, large de deux stades, semblait déborder de sang. ¹⁷De là, ils parcoururent sept cent cinquante stades et arrivèrent à Charax, auprès des Juifs appelés Toubiens. ¹⁸Ils ne trouvèrent pas Timothée dans cette région, car il était alors reparti de la région sans rien avoir accompli, ayant laissé une très forte garnison dans une certaine forteresse. ¹⁹Mais Dosithée et Sosipater, qui étaient capitaines sous les ordres du Maccabée, se mirent en marche et détruisirent ceux que Timothée avait laissés dans la forteresse, plus de dix mille hommes. ²⁰Le Maccabée organisa son armée en divisions, plaça des hommes à la tête des divisions et se hâta à la poursuite de Timothée, qui avait avec lui cent vingt mille fantassins et deux mille cinq cents cavaliers. ²¹Lorsque Timothée apprit l'approche de Judas, il envoya les femmes, les enfants et le reste des bagages en avant vers une forteresse appelée Carnaïm ; car elle était imprenable et d'accès difficile en raison de l'étroitesse de tous les passages. ²²Mais lorsque la première division de Judas apparut, la terreur et la panique s'abattirent sur l'ennemi par la manifestation de celui qui surveille toutes choses. Ils s'enfuirent précipitamment, emportés dans toutes les directions, si bien qu'ils étaient souvent blessés par leurs propres hommes et transpercés par la pointe de leurs propres épées. ²³Judas poussa la poursuite avec la plus grande vigueur, passant les pécheurs au fil de l'épée, et détruisit trente mille hommes. ²⁴Timothée lui-même tomba entre les mains de Dosithée, de Sosipater et de leurs hommes. Avec une grande fourberie, il les supplia de le relâcher en toute sécurité, parce qu'il détenait les parents et les frères de beaucoup d'entre eux, et que s'il mourait, il pourrait arriver qu'on ne tienne aucun compte d'eux. ²⁵Lorsqu'il se fut pleinement engagé par accord à les restituer sains et saufs, ils le laissèrent partir pour sauver leurs frères. ²⁶Ensuite Judas marcha contre Carnaïm et le sanctuaire d'Atargatis, et massacra vingt-cinq mille personnes. ²⁷Après les avoir mis en déroute et détruits, il marcha contre Éphron, une ville fortifiée où habitait une multitude de gens de toutes nationalités. De vaillants jeunes gens postés devant les murs combattaient avec vigueur, et il y avait de grandes réserves d'engins de guerre et de projectiles. ²⁸Mais les Juifs firent appel au Souverain, qui brise avec force la puissance de ses ennemis, et ils s'emparèrent de la ville, abattant vingt-cinq mille de ceux qui étaient à l'intérieur. ²⁹Partant de là, ils marchèrent contre Scythopolis, qui est à six cents stades de Jérusalem. ³⁰Mais quand les Juifs qui y vivaient témoignèrent de la bienveillance que les Scythopolitains leur avaient manifestée, et de leur traitement humain dans les moments de malheur, ³¹ils les remercièrent et les exhortèrent à demeurer bien disposés envers leur race à l'avenir également. Puis ils montèrent à Jérusalem, car la fête des Semaines était proche. ³²Après la fête appelée Pentecôte, ils se hâtèrent d'aller contre Gorgias, le gouverneur de l'Idumée, ³³qui sortit avec trois mille fantassins et quatre cents cavaliers. ³⁴Lorsqu'ils engagèrent le combat, il arriva que quelques Juifs tombèrent. ³⁵Mais un certain Dosithée, l'un des hommes de Bacénor, qui était à cheval et d'une grande force, attrapa Gorgias et, le saisissant par son manteau, l'entraînait de force, désireux de prendre vivant cet homme maudit. Mais l'un des cavaliers thraces fondit sur lui et lui trancha l'épaule ; et Gorgias s'enfuit à Marisa. ³⁶Comme Esdris et ses hommes combattaient depuis longtemps et étaient épuisés, Judas fit appel au Seigneur pour qu'il se montre leur allié et leur chef dans la bataille. ³⁷Entonnant le cri de guerre dans la langue ancestrale, accompagné d'hymnes, il chargea à l'improviste les hommes de Gorgias et les mit en fuite. ³⁸Alors Judas rassembla son armée et se rendit à la ville d'Adullam. Comme le septième jour approchait, ils se purifièrent selon la coutume et y célébrèrent le sabbat. ³⁹Le lendemain, la nécessité en étant devenue urgente, Judas et ses hommes allèrent ramasser les corps des défunts pour les ramener reposer auprès de leurs proches dans les tombeaux de leurs ancêtres. ⁴⁰Alors, sous la tunique de chacun des morts, ils trouvèrent des amulettes consacrées aux idoles de Jamnia, ce que la loi interdit aux Juifs de porter. Il devint clair pour tous que c'était pour cette raison que ces hommes étaient tombés. ⁴¹Tous bénirent donc les voies du juste juge, le Seigneur, qui fait connaître les choses cachées, ⁴²et ils se tournèrent vers la prière, suppliant que le péché commis soit complètement effacé. Le noble Judas exhorta la multitude à se garder du péché, car ils avaient vu de leurs propres yeux ce qui était arrivé à cause du péché de ceux qui étaient tombés. ⁴³Il fit aussi une collecte, homme par homme, pour un montant de deux mille drachmes d'argent, et l'envoya à Jérusalem afin de pourvoir à un sacrifice pour le péché. En agissant ainsi, il agit très bien et avec noblesse, en tenant compte de la résurrection. ⁴⁴Car s'il ne s'était pas attendu à ce que ceux qui étaient tombés ressuscitent, il aurait été superflu et insensé de prier pour les morts. ⁴⁵Et s'il considérait la splendide récompense réservée à ceux qui s'endorment dans la piété, c'était une pensée sainte et pieuse. ⁴⁶C'est pourquoi il fit une expiation pour les morts, afin qu'ils soient délivrés de leur péché.

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