罗马书 3
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1那么，犹太人有什么长处？割礼有什么益处呢？ 2各方面都很多。首先，他们被托付了神的话语。 3因为就算有人不信，又怎么样呢？难道他们的不信会废掉神的信实吗？ 4绝不可这样。但宁可神是真实的，而人都是说谎的，正如经上所记：“好使你在自己的话上显为公义，在受审判时得胜。” 5但如果我们的不义彰显了神的义，我们要说什么呢？降下愤怒的神是不义的吗？我是照着人的方式说的。 6绝不可这样。若是这样，神又怎能审判世界呢？ 7因为如果神的真实因我的谎言越发丰盛，显出他的荣耀，为什么我还被当作罪人受审判呢？ 8为什么不说（正如我们被人毁谤传言，又正如有人断言我们所说的）：“我们作恶吧，好叫善事临到”？他们的审判是公义的。 9那么怎么样呢？我们比他们更好吗？决不是；因为我们先前已经控告，犹太人和希腊人全都在罪恶之下， 10正如经上所记：“没有义人，连一个也没有； 11没有明白的，没有寻求神的； 12人人都偏离正道，一同变为无用；没有行善的，连一个也没有。” 13“他们的喉咙是敞开的坟墓；他们用舌头弄诡诈。”“嘴唇下有毒蛇的毒液。” 14“满口是咒骂和苦毒。” 15“他们的脚奔跑流血； 16毁灭和痛苦在他们的路上； 17平安的路，他们未曾知道。” 18“他们眼中没有对神的惧怕。” 19现在我们知道，律法所说的一切话，都是对律法之下的人说的，好叫每一个人的口都被塞住，普世都在神面前伏在审判之下。 20因为凭律法的行为，没有血肉之躯会在他面前被称为义；因为藉着律法，产生的是对罪的认识。 21但如今，在律法之外，神的义已经显明出来，有律法和先知作证， 22就是神的义，藉着耶稣基督的信临到所有信的人，并在所有信的人身上。因为并没有分别， 23因为所有人都犯了罪，亏缺了神的荣耀， 24蒙他的恩典，藉着在基督耶稣里的救赎，白白地被称为义， 25神设立他为施恩座，藉着在他血里的信，为要显明他的义，因为在神的容忍中，越过了先时所犯的罪； 26为要在现今的时代显明他的义，使他自己显为公义，也称那对耶稣有信的人为义。 27那么，自夸在哪里呢？被排除了。藉着什么样的律呢？出于行为的吗？不，而是藉着信的律。 28因为我们认定，人称义是因着信，与律法的行为无关。 29难道神只是犹太人的神，不也是外邦人的神吗？是的，也是外邦人的神， 30既然只有一位神，他要出于信称受割礼的人为义，也要藉着那信称未受割礼的人为义。 31那么，我们藉着那信废掉律法吗？绝不可这样！相反，我们坚固律法。
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