1 Corinthiens 14
La Nouvelle Bible du Consensus est une version contemporaine générée par l’IA, élaborée à partir de sept traductions du domaine public et du consensus de 20 traditions. Voir tout le travail derrière ce chapitre.
1Recherchez l'amour et aspirez ardemment aux dons spirituels, mais surtout à prophétiser. 2En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes mais à Dieu; car personne ne le comprend, mais en esprit il dit des mystères. 3Mais celui qui prophétise parle aux hommes pour leur édification, leur exhortation et leur consolation. 4Celui qui parle en langue s'édifie lui-même, mais celui qui prophétise édifie l'assemblée. 5Or je désire que vous parliez tous en langues, mais bien plus encore que vous prophétisiez. Plus grand est celui qui prophétise que celui qui parle en langues, à moins qu'il n'interprète, afin que l'assemblée reçoive l'édification. 6Et maintenant, frères, si je viens chez vous en parlant en langues, quel profit vous apporterai-je, à moins que je ne vous parle soit par une révélation, soit par une connaissance, soit par une prophétie, soit par un enseignement? 7Même les choses inanimées qui produisent un son, qu'il s'agisse d'une flûte ou d'une harpe, si elles ne donnent pas une distinction dans les sonorités, comment reconnaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe? 8Et en effet, si la trompette émet un son confus, qui se préparera pour le combat? 9De même pour vous: à moins que, par la langue, vous ne donniez une parole intelligible, comment saura-t-on ce qui est dit? Car vous parlerez en l'air. 10Il y a sans doute tant d'espèces de voix dans le monde, et aucune d'elles n'est dépourvue de sens. 11Si donc je ne connais pas la signification de la voix, je serai un barbare pour celui qui parle, et celui qui parle sera un barbare pour moi. 12De même pour vous, puisque vous êtes zélés pour les manifestations spirituelles, cherchez à en abonder pour l'édification de l'assemblée. 13C'est pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour pouvoir interpréter. 14Car si je prie en langue, mon esprit prie, mais mon intelligence reste sans fruit. 15Que faire donc? Je prierai avec l'esprit, mais je prierai aussi avec l'intelligence; je chanterai avec l'esprit, mais je chanterai aussi avec l'intelligence. 16Autrement, si tu bénis avec l'esprit, comment celui qui occupe la place du simple auditeur répondra-t-il l'« Amen » à ton action de grâces, puisqu'il ne sait pas ce que tu dis? 17Toi, certes, tu rends bien grâces, mais l'autre n'est pas édifié. 18Je rends grâces à mon Dieu: je parle en langues plus que vous tous; 19mais dans l'assemblée, je préfère dire cinq mots avec mon intelligence, pour en instruire aussi d'autres, plutôt que dix mille mots en langue. 20Frères, ne soyez pas des enfants dans votre jugement, mais quant au mal soyez de petits enfants, et dans votre jugement soyez des adultes. 21Dans la Loi, il est écrit: « C'est par des hommes d'une autre langue et par des lèvres d'étrangers que je parlerai à ce peuple, et même ainsi ils ne m'écouteront pas, dit le Seigneur. » 22Ainsi donc, les langues sont pour un signe, non pour les croyants mais pour les non-croyants; tandis que la prophétie est pour un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants. 23Si donc l'assemblée tout entière se réunit en un même lieu et que tous parlent en langues, et qu'il entre des personnes simples ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous? 24Mais si tous prophétisent, et qu'il entre un non-croyant ou une personne simple, il est convaincu par tous, il est jugé par tous; 25les secrets de son cœur deviennent manifestes, et ainsi, tombant face contre terre, il adorera Dieu, en proclamant que Dieu est réellement au milieu de vous. 26Qu'en est-il donc, frères? Lorsque vous vous assemblez, chacun de vous a un psaume, a un enseignement, a une révélation, a une langue, a une interprétation. Que tout se fasse pour l'édification. 27Si l'on parle en langue, que deux ou tout au plus trois le fassent, et l'un après l'autre; et qu'un seul interprète. 28Mais s'il n'y a point d'interprète, qu'il garde le silence dans l'assemblée, et qu'il se parle à lui-même et à Dieu. 29Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent, et que les autres discernent. 30Si une révélation est accordée à un autre qui est assis, que le premier garde le silence. 31Car vous pouvez tous prophétiser l'un après l'autre, afin que tous soient instruits et que tous soient encouragés; 32et les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes. 33Car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les assemblées des saints, 34que vos femmes gardent le silence dans les assemblées; car il ne leur est pas permis de parler, mais qu'elles soient soumises, comme le dit aussi la Loi. 35Et si elles désirent apprendre quelque chose, qu'elles interrogent leur propre mari à la maison; car il est inconvenant pour une femme de parler dans l'assemblée. 36Ou bien est-ce de chez vous que la parole de Dieu est sortie? Ou bien est-ce jusqu'à vous seuls qu'elle est parvenue? 37Si quelqu'un s'estime être prophète ou animé de l'Esprit, qu'il reconnaisse que ce que je vous écris est un commandement du Seigneur. 38Mais si quelqu'un l'ignore, qu'il soit ignoré. 39C'est pourquoi, mes frères, aspirez ardemment à prophétiser, et n'empêchez pas de parler en langues. 40Mais que tout se fasse avec convenance et avec ordre.
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