Marc 7
La Nouvelle Bible du Consensus est une version contemporaine générée par l’IA, élaborée à partir de sept traductions du domaine public et du consensus de 20 traditions. Voir tout le travail derrière ce chapitre.
1Et les pharisiens et certains des scribes se rassemblèrent auprès de lui, étant venus de Jérusalem ; 2et voyant quelques-uns de ses disciples manger du pain avec des mains souillées, c’est-à-dire non lavées, ils trouvèrent à redire. 3(Car les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas à moins de se laver les mains jusqu’au poignet, retenant la tradition des anciens ; 4et lorsqu’ils viennent de la place du marché, à moins de se laver, ils ne mangent pas ; et il y a beaucoup d’autres choses qu’ils ont reçues pour les retenir : des lavages de coupes, de cruches, de vases de bronze et de lits de table.) 5Et les pharisiens et les scribes lui demandent : « Pourquoi tes disciples ne marchent-ils pas selon la tradition des anciens, mais mangent-ils le pain avec des mains souillées ? » 6Mais lui, répondant, leur dit : « Ésaïe a bien prophétisé à votre sujet, hypocrites, comme il est écrit : “Ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est éloigné de moi ; 7mais c’est en vain qu’ils me rendent un culte, enseignant comme enseignements des commandements d’hommes.” 8Laissant le commandement de Dieu, vous retenez la tradition des hommes — des lavages de cruches et de coupes, et vous faites beaucoup d’autres choses semblables. » 9Et il leur dit : « Vous rejetez fort bien le commandement de Dieu, afin d’établir votre tradition. 10Car Moïse a dit : “Honore ton père et ta mère” ; et : “Celui qui parle en mal de père ou de mère, qu’il meure de mort.” 11Mais vous, vous dites : “Si un homme dit à son père ou à sa mère : Tout profit que tu aurais pu recevoir de moi est Corban, c’est-à-dire un don,” 12vous ne lui permettez plus de rien faire pour son père ou pour sa mère, 13annulant la parole de Dieu par votre tradition que vous avez transmise ; et vous faites beaucoup de choses semblables. » 14Et ayant de nouveau appelé la foule à lui, il leur dit : « Écoutez-moi, vous tous, et comprenez : 15Il n’y a rien d’extérieur à l’homme entrant en lui qui puisse le souiller ; mais les choses qui sortent de l’homme, ce sont celles-là qui souillent l’homme. 16Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende. » 17Et lorsqu’il fut entré dans une maison, loin de la foule, ses disciples l’interrogeaient au sujet de la parabole. 18Et il leur dit : « Êtes-vous, vous aussi, sans intelligence ? Ne comprenez-vous pas que tout ce qui, venant du dehors, entre dans l’homme ne peut pas le souiller, 19parce que cela n’entre pas dans son cœur, mais dans son estomac, et s’en va aux latrines, purifiant tous les aliments ? » 20Et il dit : « Ce qui sort de l’homme, voilà ce qui souille l’homme. 21Car c’est du dedans, du cœur des hommes, que sortent les mauvaises pensées : inconduites sexuelles, vols, meurtres, 22adultères, cupidités, méchancetés, tromperie, débauche, œil mauvais, blasphème, orgueil, folie ; 23toutes ces mauvaises choses sortent du dedans et souillent l’homme. » 24Et se levant de là, il s’en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon. Et étant entré dans une maison, il voulait que personne ne le sache, et il ne put rester caché. 25Mais immédiatement, une femme dont la petite fille avait un esprit impur, ayant entendu parler de lui, vint et se jeta à ses pieds. 26Or la femme était grecque, syrophénicienne de race, et elle le suppliait de chasser le démon hors de sa fille. 27Et Jésus lui dit : « Laisse d’abord les enfants être rassasiés ; car il n’est pas bon de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » 28Mais elle répondit et lui dit : « Oui, Seigneur ; car même les petits chiens sous la table mangent des miettes des petits enfants. » 29Et il lui dit : « À cause de cette parole, va ton chemin ; le démon est sorti de ta fille. » 30Et s’en étant allée dans sa maison, elle trouva l’enfant couchée sur le lit, et le démon sorti. 31Et étant de nouveau sorti du territoire de Tyr, il vint par Sidon vers la mer de Galilée, à travers le milieu du territoire de la Décapole. 32Et ils lui amènent un homme sourd et ayant de la difficulté à parler, et ils le supplient de poser sa main sur lui. 33Et le prenant à l’écart, loin de la foule, en privé, il mit ses doigts dans ses oreilles, et ayant craché, il toucha sa langue ; 34et regardant vers le ciel, il soupira, et lui dit : « Ephphatha », ce qui est : « Sois ouvert. » 35Et immédiatement ses oreilles furent ouvertes, et le lien de sa langue fut délié, et il parlait correctement. 36Et il leur recommanda de ne le dire à personne ; mais plus il le leur recommandait, d’autant plus abondamment ils le proclamaient. 37Et ils étaient au-delà de toute mesure stupéfaits, disant : « Il a bien fait toutes choses ; il fait entendre les sourds et parler les muets. »
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